هو دير السيدة العذراء فى جبل قسقام وحوض زراعى أسمه ( المحرق ) - غرب القوصية
أنشئ دير الأنبا انطونيوس فى أوائل القرن الرابع الميلادى . ومن أهم آثاره أن به كنيسة السيدة العذراء التى أنشئت فى ذات المكان الذى مكثت فيه العائلة المقدسة مدة ستة أشهر وعشرة أيام .
أختير من هذا الدير أربعة من البطاركة وعدد كبير من المطارنة والأساقفة ليقودوا شعب الرب فى مختلف العصور .
فى مكتبة هذا الدير 708 مخطوطاً غير بضعة ألاف من الكتب المطبوعة , وتختلف موضوعات هذه الكتب فمنها فى الكتاب المقدس وأجزائة المختلفة واللاهوت والتاريخ والطقس الكنسى .. ألخ
وللوصول إليه .. السكة الحديد القوصية - محطة القوصية - وإلى الغرب حيث الدير نحو نصف ساعة فقط بالعربة . مجلة معهد الدراسات القبطية 1975 م - 1691 ش .. يصدرها معهد الدراسات القبطية - دير النبا رويس - شارع رمسيس بالعباسية القاهرة - مطبعة دار العالم العربى - 22 شارع الظاهر ص 78
أختير من هذا الدير أربعة من البطاركة وعدد كبير من المطارنة والأساقفة ليقودوا شعب الرب فى مختلف العصور .
فى مكتبة هذا الدير 708 مخطوطاً غير بضعة ألاف من الكتب المطبوعة , وتختلف موضوعات هذه الكتب فمنها فى الكتاب المقدس وأجزائة المختلفة واللاهوت والتاريخ والطقس الكنسى .. ألخ
وللوصول إليه .. السكة الحديد القوصية - محطة القوصية - وإلى الغرب حيث الدير نحو نصف ساعة فقط بالعربة . مجلة معهد الدراسات القبطية 1975 م - 1691 ش .. يصدرها معهد الدراسات القبطية - دير النبا رويس - شارع رمسيس بالعباسية القاهرة - مطبعة دار العالم العربى - 22 شارع الظاهر ص 78
أورشليم الثانية
يرجع أهمية دير المحرق إلى ما للدير من إمتياز وشرف ومجد
وقال المتنيح الأنبا غريغوريوس الدير المحرق تاريخه ووصفه وكل مشتملاته , ألأنبا غريغوريوس أسقف عام للدراسات العليا اللاهوتية والثقافة القبطية والبحث العلمى إيداع رقم 4676/ 1992 ص 35-40 وذلك لأن فيه المكان المقدس التى مكثت فيه العائلة المقدسة أطول مدة أقامتها فى مصر وذلك بالقياس إلى أى مكان آخر قصدته فى رحلتها المقدسة , وصار المكان الذى سكنوا فيه هذه المدة ( الكهف) هيكلاً تقام فيه الصلوات اليومية بلا إنقطاع بكنيسة العذراء الأثرية بدير المحرق .
وفى نفس هذه البقعة المقدسة أجرى مخلصنا فى طفولته العديد من العجائب والمعجزات وآيات شفاء وكان وجوده بركة للكثيرين فى عصره وبركة لكثيرين فى العصور اللاحقة وحتى الان .
وفى نفس هذه البقعة أيضاً ظهر الملاك لـ يوسف خطيب مريم العذراء فى حلم أعلمه فيه الملاك بموت هيرودس الذى يريد أن يقتل الصبى , وأمره بالعودة إلى الأراضى المقدسة وذلك حسب النص الذى أورده الكتاب المقدس : فلما مات هيرودس , وإذا بملاك الرب قد ترائى فى حلم بمصر , قائلاً : قم خذ الصبى وأمه وأذهب إلى أرض إسرائيل , فإنه قد مات الذين يطلبون نفس الصبى , فقام وأخذ الصبى وأمه , وجاء إلى أرض إسرائيل (إنجيل متى 2: 1-
.
ويذكر التاريخ المتناقل عبر الأجيال أنه يبدو أن هيرودس علم بهرب العائلة المفدسة إلى مصر وأن المسيح المولود ملك اليهود لم يكن بين ألأطفال الذي امر بقتلهم فى بيت لحم اليهودية فأرسل عشرة جواسيس ورائهم وأمرهم ان يفتشوا بتدقيق عن الصبى , ويأتوا به حياً ليقتله بيده , ولكن الجواسيس العشرة لم يهتدوا للصبى الإلهى ولم يعرفوا طريقة لأنه أخفى عن اعينهم , كما كانت العائلة المقدسة تغير مكان إقامتها من شمالاً وجنوباً وشرقاً ثم غرباً , فهل كان هذا بوحى إلهى
ولكن جاء الخبر بموت هيرودس قبل أن يتمكن الخبيث من بلوغ مأربه .
وقال المتنيح الأنبا غريغوريوس الدير المحرق تاريخه ووصفه وكل مشتملاته , ألأنبا غريغوريوس أسقف عام للدراسات العليا اللاهوتية والثقافة القبطية والبحث العلمى إيداع رقم 4676/ 1992 ص 35-40 وذلك لأن فيه المكان المقدس التى مكثت فيه العائلة المقدسة أطول مدة أقامتها فى مصر وذلك بالقياس إلى أى مكان آخر قصدته فى رحلتها المقدسة , وصار المكان الذى سكنوا فيه هذه المدة ( الكهف) هيكلاً تقام فيه الصلوات اليومية بلا إنقطاع بكنيسة العذراء الأثرية بدير المحرق .
وفى نفس هذه البقعة المقدسة أجرى مخلصنا فى طفولته العديد من العجائب والمعجزات وآيات شفاء وكان وجوده بركة للكثيرين فى عصره وبركة لكثيرين فى العصور اللاحقة وحتى الان .
وفى نفس هذه البقعة أيضاً ظهر الملاك لـ يوسف خطيب مريم العذراء فى حلم أعلمه فيه الملاك بموت هيرودس الذى يريد أن يقتل الصبى , وأمره بالعودة إلى الأراضى المقدسة وذلك حسب النص الذى أورده الكتاب المقدس : فلما مات هيرودس , وإذا بملاك الرب قد ترائى فى حلم بمصر , قائلاً : قم خذ الصبى وأمه وأذهب إلى أرض إسرائيل , فإنه قد مات الذين يطلبون نفس الصبى , فقام وأخذ الصبى وأمه , وجاء إلى أرض إسرائيل (إنجيل متى 2: 1-
ويذكر التاريخ المتناقل عبر الأجيال أنه يبدو أن هيرودس علم بهرب العائلة المفدسة إلى مصر وأن المسيح المولود ملك اليهود لم يكن بين ألأطفال الذي امر بقتلهم فى بيت لحم اليهودية فأرسل عشرة جواسيس ورائهم وأمرهم ان يفتشوا بتدقيق عن الصبى , ويأتوا به حياً ليقتله بيده , ولكن الجواسيس العشرة لم يهتدوا للصبى الإلهى ولم يعرفوا طريقة لأنه أخفى عن اعينهم , كما كانت العائلة المقدسة تغير مكان إقامتها من شمالاً وجنوباً وشرقاً ثم غرباً , فهل كان هذا بوحى إلهى
هو دير السيدة العذراء فى جبل قسقام وحوض زراعى أسمه ( المحرق ) - غرب القوصية
يقع دير النبا بولا بين الجبال العالية بالقرب من البحر الأحمر - طريق السويس ورأس غارب - ثم غرباً فى الصحراء , أو من بنى سويف شرقاً والطريق غير معبد .
أنشئ هذا الدير فى القرن الرابع الميلادى .. وبه أربع كنائس أثرية هى : -
أنشئ هذا الدير فى القرن الرابع الميلادى .. وبه أربع كنائس أثرية هى : -
الكنيسة التى كان يسكنها الأنبا بولا السائح لمدة 70 سنة لم يره أحد اول السواح . والكنيسة عبارة عن نصف الكنيسة منحوت فى الصخر غطيت حوائطها برسومات . (1)
كنيسة ابو سفين أعاد بناءها المعلم الجوهرى فى أواخر القرى الثامن الميلادى وستجد أخبارها فى هذا الموقع .
كنيسة الملاك: وبها الكثير من القبب يبلغ عددها الاثنى عشر قبة كعدد تلاميذ السيد المسيح يرجع تاريخها الى سنة 1777م .
تحتوى مكتبة الدير على 764 مخطوطاً يرجع أقدمها إلىالقرن 14 .
وأنتخب من دير الأنبا بولا بطريرك واحد , وأختير من هذا الدير الكثير من ألآباء الآساقفة (2) .
************************************************** ************************************************** *****************************
سيامة أسقف لدير الأنبا بولا
الكرازة السنة 34 العددان 31- 32 24نوفمبر2006 م
أستقبل قداسة البابا شنودة الثالث بعد ظهر يوم الأحد 12/11/2006 م الآباء الأساقفة الذين تخرجوا من الدير وهم أصحاب النيافة :-
الأنبا كيرلس (نجع حمادى ) والأنبا بطرس , والأنبا يوأنس , والأنبا أغاثون ( البرازيل) , والأنبا يوسف (بوليفيا) .. وكذلك الآباء الرهبان المسئولين فى الدير وهم :-
القمص دانيال , والقمص أنطونيوس , والقمص ويصا , والقمص باسيليوس .. وقد أستقر الرأى على سيامة القمص دانيال الأنبا بولا أمين الدير أسقفاً على الدير
والصورة الجانبية منذ أكثر من شهر ونصف - فى مكتب البابا - فى أوائل نوفمبر - قداسة البابا وحوله ألاباء الأساقفة الذين أختيروا للأسقفية من رهبان دير الأنبا بولا , وحولهم الاباء الرهبان الذين لهم مسئوليات أساسية فى الدير , وفى هذا أفجتماع أختير القمص دانيال الأنبا بولا أمين الدير ليكون رئيساً وأسقفاً للدير بإجماع الكل وقد تمت رسامته فى 14 / 12/ 2006 م ( عن الكرازة السنة 34 العددان 35- 36 29 ديسمبر2006م )
كنيسة ابو سفين أعاد بناءها المعلم الجوهرى فى أواخر القرى الثامن الميلادى وستجد أخبارها فى هذا الموقع .
كنيسة الملاك: وبها الكثير من القبب يبلغ عددها الاثنى عشر قبة كعدد تلاميذ السيد المسيح يرجع تاريخها الى سنة 1777م .
تحتوى مكتبة الدير على 764 مخطوطاً يرجع أقدمها إلىالقرن 14 .
وأنتخب من دير الأنبا بولا بطريرك واحد , وأختير من هذا الدير الكثير من ألآباء الآساقفة (2) .
************************************************** ************************************************** *****************************
سيامة أسقف لدير الأنبا بولا
الكرازة السنة 34 العددان 31- 32 24نوفمبر2006 م
أستقبل قداسة البابا شنودة الثالث بعد ظهر يوم الأحد 12/11/2006 م الآباء الأساقفة الذين تخرجوا من الدير وهم أصحاب النيافة :-
الأنبا كيرلس (نجع حمادى ) والأنبا بطرس , والأنبا يوأنس , والأنبا أغاثون ( البرازيل) , والأنبا يوسف (بوليفيا) .. وكذلك الآباء الرهبان المسئولين فى الدير وهم :-
القمص دانيال , والقمص أنطونيوس , والقمص ويصا , والقمص باسيليوس .. وقد أستقر الرأى على سيامة القمص دانيال الأنبا بولا أمين الدير أسقفاً على الدير
والصورة الجانبية منذ أكثر من شهر ونصف - فى مكتب البابا - فى أوائل نوفمبر - قداسة البابا وحوله ألاباء الأساقفة الذين أختيروا للأسقفية من رهبان دير الأنبا بولا , وحولهم الاباء الرهبان الذين لهم مسئوليات أساسية فى الدير , وفى هذا أفجتماع أختير القمص دانيال الأنبا بولا أمين الدير ليكون رئيساً وأسقفاً للدير بإجماع الكل وقد تمت رسامته فى 14 / 12/ 2006 م ( عن الكرازة السنة 34 العددان 35- 36 29 ديسمبر2006م )
************************************************** ***********
الأنبا بولا والتنمية
قال أحد الرهبان بدير الأنبا بولا (3) .أن الدير من أقدم الأديرة المصرية حيث أنشأ في أواخر القرن القرابع الميلادي وبداية القرن الخامس ويقع الدير غرب أحد جبال القلاله العالية وتحيطه هضاب مرتفعة وهي البقعة التي عبر منها العبرانيون مع موسي النبي إلي البحر الأحمر عند خروجهم من أرض مصر ويعتبر الدير من أبعد الأديرة عن المدن والعمران.وكانت رقعة الدير لاتزيد عن 3 فدادين وظل علي هذه المساحة حتي قام الأنبا خريستوذولاس بعملية معمارية في الدير فضم له من الجهة الغربية ما يقرب من فدانين وأحاط الدير بسور جديد حتي بلغت مساحة الدير الآن خمسة فدادين وتقع حديقة الدير في الجزء البحري من الدير القديم ومساحتها صغيرة لاتتعدي الفدان والنصف.
وأضاف أن بالدير مطحن لطحن الزيتون واستخراج زيته بالإضافة إلي بعض الورش الخاصة بالنجارة والحدادة لسد احتياجات الدير المعمارية وهي صغيرة ومحدودة إذا ما قارنتها ببعض الورش الموجودة في بعض الأديرة الأخري.كما يوجد بالدير مزارع لإنتاج الدواجن وتربية الماعز فضلا عن مصنع للرخام وورشة لصنع جميع المستلزمات الخشبية اللازمة للدير أما عن مجموع العمالة الموجودة في الدير فلا يتعدي المائة فرد ولكن الدير يوفر لهم مرتبات جيدة يستطيعون من خلالها الإنفاق الكامل علي أسرهم وجميع هؤلاء العمال ثابتين بجانب العمال المؤقتة من طلبة المدارس والكليات في فترات الإجازة الصيفية وإجازة نصف العام الدراسية.
وأوضح أن أساس التعمير بالدير يرجع إلي عيون المياه التي أهمها العين الرئيسية في الجزء الغربي من الدير التي ضمها الأنبا خريستوذولس للدير حتي لايتحكم البدو في الرهبان فبني حولها سورا وحول العيون الأخري,كما توجد عينا ثالثة تقع خارج الدير علي 300م تقريبا من الواجهة القبلية للدير ولوجود المياه ثم زراعة أشجار النخيل والزيتون وبعض الخضراوات ولأن الدير فقر ويعتمد علي الأحباء فإنه مازال في بداية خطوات الإنتاج بسبب عدم كافية التمويل لديه.
*******************************************
كاتدرائية الأنبا بولا بالجبل :
الكرازة السنة 35 العددان 3-4 25 يناير2007 م هذه الصورة للكاتدرائية الجديدة بالجبل التى أشرف على بنائها نيافة الأنبا دانيال أسقف دير الأنبا بولا حينما كان أميناً للدير قبل سيامته أسقفاً , وهى كاتدرائية جميلة متسعة , اعجب بها ألاباء الأساقفة الذين زاروا الدير وهى كائنة فوق جبل تطل على المنطقة كلها , وإلى جوار الجبل طريق مرصوف تسير عليه العربات كما فى الصورة .. تهانينا للدير ولنيافة الأنبا دانيال
الأنبا بولا والتنمية
قال أحد الرهبان بدير الأنبا بولا (3) .أن الدير من أقدم الأديرة المصرية حيث أنشأ في أواخر القرن القرابع الميلادي وبداية القرن الخامس ويقع الدير غرب أحد جبال القلاله العالية وتحيطه هضاب مرتفعة وهي البقعة التي عبر منها العبرانيون مع موسي النبي إلي البحر الأحمر عند خروجهم من أرض مصر ويعتبر الدير من أبعد الأديرة عن المدن والعمران.وكانت رقعة الدير لاتزيد عن 3 فدادين وظل علي هذه المساحة حتي قام الأنبا خريستوذولاس بعملية معمارية في الدير فضم له من الجهة الغربية ما يقرب من فدانين وأحاط الدير بسور جديد حتي بلغت مساحة الدير الآن خمسة فدادين وتقع حديقة الدير في الجزء البحري من الدير القديم ومساحتها صغيرة لاتتعدي الفدان والنصف.
وأضاف أن بالدير مطحن لطحن الزيتون واستخراج زيته بالإضافة إلي بعض الورش الخاصة بالنجارة والحدادة لسد احتياجات الدير المعمارية وهي صغيرة ومحدودة إذا ما قارنتها ببعض الورش الموجودة في بعض الأديرة الأخري.كما يوجد بالدير مزارع لإنتاج الدواجن وتربية الماعز فضلا عن مصنع للرخام وورشة لصنع جميع المستلزمات الخشبية اللازمة للدير أما عن مجموع العمالة الموجودة في الدير فلا يتعدي المائة فرد ولكن الدير يوفر لهم مرتبات جيدة يستطيعون من خلالها الإنفاق الكامل علي أسرهم وجميع هؤلاء العمال ثابتين بجانب العمال المؤقتة من طلبة المدارس والكليات في فترات الإجازة الصيفية وإجازة نصف العام الدراسية.
وأوضح أن أساس التعمير بالدير يرجع إلي عيون المياه التي أهمها العين الرئيسية في الجزء الغربي من الدير التي ضمها الأنبا خريستوذولس للدير حتي لايتحكم البدو في الرهبان فبني حولها سورا وحول العيون الأخري,كما توجد عينا ثالثة تقع خارج الدير علي 300م تقريبا من الواجهة القبلية للدير ولوجود المياه ثم زراعة أشجار النخيل والزيتون وبعض الخضراوات ولأن الدير فقر ويعتمد علي الأحباء فإنه مازال في بداية خطوات الإنتاج بسبب عدم كافية التمويل لديه.
*******************************************
كاتدرائية الأنبا بولا بالجبل :
الكرازة السنة 35 العددان 3-4 25 يناير2007 م هذه الصورة للكاتدرائية الجديدة بالجبل التى أشرف على بنائها نيافة الأنبا دانيال أسقف دير الأنبا بولا حينما كان أميناً للدير قبل سيامته أسقفاً , وهى كاتدرائية جميلة متسعة , اعجب بها ألاباء الأساقفة الذين زاروا الدير وهى كائنة فوق جبل تطل على المنطقة كلها , وإلى جوار الجبل طريق مرصوف تسير عليه العربات كما فى الصورة .. تهانينا للدير ولنيافة الأنبا دانيال
=====================================
via مين غيرك بيحن عليا http://www.meen-8yrk.com/vb/showthread.php?t=1506&goto=newpost
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق